“隐士山坡”无隐士

红七军团福州战斗经过要图

1934年7月30日，红七军团渡过闽江声势大振，之后对外以“中国工农红军北上抗日先遣队”名义活动，临时奉命“相机袭取福州”。涉及这段历史，现今有的述评、纪事频频提到一处地名——“隐士山坡”，如谓国民党军“驻义井南端隐士山坡（含马路）扼守新店通北门楼孔道”及红军先头部队“与驰援隐士山坡的两排敌兵遭遇”、后续部队“主力向隐士山坡再次猛攻”。

凡事皆有出处，如湖北荆门何家山“山中何家姓居多，故名”。对于“地名控”来说，“隐士山坡”引人遐想，至于史上是否真有高士曾隐居此地，却是无从获悉。

“隐士”与“应石”

众里寻他千百度，却在提及“隐士山坡”这类文章偏爱的配图中悟出实情，即“红七军团福州战斗经过要图”（1934年8月7日—9日），图上“驻义井南端”位置分明标的是“应石山坡”。

此图可从《中国工农红军北上抗日先遣队》附录图表之“行军路线和战斗图”中查找，该书由中共福建省委党史研究室等单位联合编辑（中共党史出版社1990年版）。

在“主要战斗概况·福州和降虎战斗”中，编者做相关表述：1934年8月初，以先到省的国民党军八十七师二五九旅五一八团部署城郊，其中第二、三营（各抽一个连为团预备队）驻西北郊，扼守应石山坡、五凤山、大夫岭、科蹄山、大腹山至洪山桥。7日24时许，红军先头部队与驰援应石山坡的两排敌兵遭遇。至8日凌晨1时，红军后续部队从猫头山占领玄（沙）寺，佯攻大夫岭，主力向应石山坡再次猛攻，集中十余挺轻重机枪组成火力网。敌依靠强固工事和侧后重机枪掩护，居高临下扫射。红军几次强攻，未能奏效，至凌晨3时撤出战斗。

即便不通福州话，仅从字面上理解，也不难发现“隐士山坡”应为“应石山坡”的讹音。事实上，有关此处地名的正解及其讹变的源头均可在书中找到，关键在于读者如何别择去取，正如张舜徽评点毛奇龄“考古之功，未能邃密”所言：“援引既广，而多失于持择，又不覆检原书，故不免舛误错出。”

将“应石山坡”写成“隐士山坡”，显然难以“一地多名”为托词。其来有自，且在历代方志中流传有绪，如明万历癸丑本《福州府志》云：“出井楼门迤西五里为卧龙山，有三石如品字，名品石岩，石圆而耸，叩之则诸山响应，又名应石。”

呼之“卧龙山”“伏龙山”“品石山”“应石山”皆是，几经沧桑，至近又见“龟山”一名，但规模已大为缩水。旧时山形今不复见，平整割裂后又分出多个地名，如《福州北门外湖前高氏族谱》所言：昔日的湖前村背靠龟山，并有五凤山依托，左右侧分别有品石山及化化山相互环抱。

所谓品石山即今“怡景小区”，化化山（山边池）在“湖前省直机关宿舍”，龟山整座山体“北起怡景小区，南至溢景苑第二座”，印（？）石尾“现铁路用地”。旧谱毁于祠堂火灾，新谱大体反映的是村人近几十年的地理观，但必有因袭。

义井“土名”繁复

明人谢肇淛云：侵晨出郭门（井楼门），“五里至玄帝亭，折而西度，岭蜿蜒为卧龙山。其下为义井，山椒（山顶）三石鼎峙，为品石岩”。清乾隆本《福州府志》云：“马园山又名义井。”

或传谢肇淛《游升山记》载马园山“明太监养马于此”，今本却未见此语。按照林家燊的说法，马园山“在北门外七里义井村，俗名林老墓，又曰林厝山”，可补官史之阙。

史上在此“结草为庐”的名人，林佶是有据可考的一位，但他并非“隐士”而是地位清贵，清康熙朝钦赐进士，官内阁中书。林佶自记：“壬午（清康熙四十一年，即1702年）季冬，予与同人伯兄，既奉奉直公（其父林逊）柩卜葬于北山祖茔之次，因筑北阡草庐，以为岁时庐居祭扫休息之地。”后营建扩展，“乃筑楼屋一区，土室三楹，藩之以短垣，环之以曲磴，再加之以艺植”。300多年前的马园山“虎豹出没”，然“形势恢廓，培种松楸，仅三十年，冈峦上下，郁尔成林”。

林佶称族人“其葬处皆聚北郊”，“窀穸相望，深合古人族葬之义”。在《榕胜待访录》书中，林家燊重申“十四世祖”林佶“族葬之义”，指“马园山周回约三里”，“此山为余族墓，数百年来从无鬻寸土于他姓”，“俗名林老墓、林厝山，即缘于此”。另有族墓在玻璃山，“距城北六里，王墓村（太平山距城北五里，俗呼王墓村）北，义井村南”。

又言“山北麓‘北阡’墓庐已圮废，山西北‘藤涧’石刻尚存”，林逊、林佶两墓皆于“1956年建铁路时毁”。黄荣春《福州摩崖石刻》“北郊·卧龙山”一节未录“藤涧”，且谓乡民传说该地段石刻均已“毁于20世纪50年代”。林家燊其书十六卷，虽印于2012年，实完稿于1934年，1976年重录成帙，于今或有事实上的些许出入。

旧时这一带山名着实热闹。《雁门萨氏家谱》指“北郊王墓文秀山”亦为祖山，萨容（字与相，号愧隐，清康熙壬子科即1672年武举）记“启土于康熙壬午仲冬之望”并筑“文秀草庐”，“墓亭距山百步，左接义井”。

时移世异，家谱逐代载葬“王墓山”“王墓一凤山”“义井祖山”“义井文秀山”“义井山”，乃至“龟山”“义井牛坑山”重出互见。考其名与实，可联系黄埔一凤山龙凤境、义井龙首境等境庙寻踪。“王墓”“黄墓”“黄铺”今俱作“黄埔”。

“阴石山”之草草

话说从头，“隐士山坡”一名来源何方？

《中国工农红军北上抗日先遣队》“参考资料”部分录有“东路军七八月份‘匪情’报告·‘剿匪’战斗经过”（1934年），内云：（8月）八日午前一时许，红七军团“以一部占领玄沙寺高地，向我大夫岭阵地佯攻，以主力向隐士山坡及沿新店通镇海楼马路攻击前进”。

其后“战斗详报”，警戒部署一为“第二营（欠一连）担任右至隐士山坡（义井南端高地含马路）起，至五凤山到大夫岭一带阵地”，继而陈述“增厚隐士山坡阵地之兵力”“驰往隐士山坡增援”“当即占领隐士山坡高地”等经过。

以上文字显系“编辑说明”提到的“还从敌方档案和报刊中选收了若干有关资料”，出自赣粤闽湘鄂“剿匪”军东路总司令部报告，原件均存中国第二历史档案馆。“收入本书的历史资料，已与原件进行过核对，均保持原貌”，在此处未作“明显错误”符号标明，无形中成了一道“坑”。

“隐士山坡”之讹并非特例，1945年2月福州市警察总队总队长谢桂成等呈报“敌伪动态”又见一说：日军“阴石山义井一带设有军用电话以传军情”。其时，“北门义井乡田亩均被敌毁除开凿防空壕”，“五凤山遍设战壕，驻敌兵七十余人，日间疏散黄墓乡，夜则分布各山头”。

今日尚且难免“无错不成书”之讥，但毕竟还有见报差错“一字扣十块”等惩罚节制。民国时期地方官文混乱若此，亦见其规章之草草。谬种流传，贻误至今。《粟裕传》（当代中国出版社2000年版）从编写筹措、资料准备到最后完成，经历时间较长，而在“红军北上抗日先遣队”一章，尚云“夜幕笼罩了福州北岭，北门外的里洋、笔架山、隐士山坡一带高地一片漆黑”。

仅隔30年，“恢复高考时调用《毛选》第五卷用纸”已传得有板有眼，刘海峰在考证（刊于2007年）中感叹：“即使是离我们不远的当代历史，即使大多数过来人都还健在，也存在着历史叙说与客观事实不符的情形。”

吾恐“不辩不明”，“隐士山坡”这一“民间词源”在“历史层累说”演绎下，犹如“杜十姨”之于“杜拾遗”、“桃林村”之于“涛邻村”、“恶发殿”之于“握发殿”，将来真的冒出一位“世外高人”来。（福建日报记者 谢海潮）