清明，烙印着中华文化的特有意义。它至少体现着两个层面的含义：其一，是人与自然的关系。《历书》上说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”其二，是人与人的关系。慎终追远，祭扫亲人，在对故人的追思中珍惜时光，珍爱生命，积极面向未来，起着潜移默化的熏染之功。前文所述这些问题，显然离清明节的本质相去甚远。我们到底需要怎样的方式，才能让文明祭扫蔚然成风？笔者认为，应积极引导广大群众移风易俗，向不文明祭扫行为告别。这需要相关部门群策群力，采取有效措施，在全社会营造文明环境，不断探索创新文明祭扫形式，还清明节以最初本真。

比如说，破除焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习，可以提倡鲜花祭奠，以献花寄哀思，鞠躬敬故人；可以用植树纪念、书写卡片、家庭追思、居家祭扫、社区公祭等多元、现代祭扫方式缅怀亲人；可以将现代科技融入传统习俗，充分利用互联网提供的虚拟空间，上传生平事迹，使祭拜先人的传统习俗用更加环保、健康、低碳、文明的方式进行表达，进而从注重实地实物祭扫逐步转移到以精神传承为主的方式上来。同时，也应当树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。总之，清明祭扫，对先人的思念无穷无尽，缅怀亲人不必拘泥于某一种形式、某一个节点。更重要的是，在缅怀逝者的同时，对生者多一分关心。如果真能明白孝道，真正理解传统价值，就应该省去日后的奢华祭祀，用在改善健在者的生活品质上。

清明是一个节日，更是一种情感；清明是一份传统，更是一枚图腾。让我们像今年春节实现烟花“零燃放”一样，把文明祭扫放在心中、抓在手上，做到像敬畏祖先一样尊重文明，弘扬社会新风尚，过一个清清朗朗的清明节。或许，比起烧纸钱放鞭炮，文明祭扫会是一件更加“走心”的事。（王宗双）