银行放贷有其自身的经营要求，必须遵循市场规律，瞄准成长型、守信用的市场主体。在道德无价的传统观念里，以“信义”为抵押物，按照银行业的经营策略，这并非什么稀罕物，实则看中的就是“信义”兄妹的信用价值。正是有了“信义”托底，还款风险小，又有一定的利息收入，银行又何乐而不为呢？然而道德信贷第一单的社会意义远非如此。当前，虽然正能量是主流，但仍有不少人觉得讲诚信没什么用，认为过分讲诚信容易吃亏，不如看时机甩点小聪明，打点擦边球。有人并非刻意不讲诚信，只是在“吃亏”的心理暗示下，便放弃了原本应该坚持的做人原则。基于这样的社会现实，道德信贷为“信义”买了单，向社会亮出品德无价的社会价值，其示范引领的意义和影响都将是深远的。

道德的价值是无形的，“信义”的精神是无价的，但在现实生活中，仍需要社会有形价值的支持，才能使“信义”这样的道德行为彰显其精神层面的价值。何以彰显其价值？唯有顺应民意期待，得到社会认可，并在一定程度上得到相应的物质保障，使无形价值被赋予能够感知的价值认同，这样的价值才显得真实，才在广大公众眼里更有感。

从子贡让金的典故并结合社会现实不难看出，一味的让道德脱离利益基础，有时会适得其反，如果不能让讲诚信的人、有道德的人过上体面的生活，不能让“好人”拥有必要的物质保障，又怎么能够带动引领更多的人去讲诚信、争做“好人”呢？

金融机构赋予道德以明码标价，正契合了“好人有好报”的传统文化，也能通过这种示范效应，让更多的人认识到诚信立人的传统美德，不仅被文化所认同，而且能够带来更多的无形利好，让“好人”们在现实生活情境中感受到“崇德向善”的获得感。（冯德利）