尽管让人们感到多少有点惋惜，但是在成都，已经“倒下”的“友善之墙”，绝不止牛王庙地铁口旁这一面。去年2月，几名大学生志愿者，在牛王庙地铁站出口边刷出第一面蓝色的“友善之墙”。一个多月后，成都陆续出现了10多面这样的“友善之墙”，一时间还引发了舆论的热议。然而如今仍然还“健在”的，实在寥寥无几，原因就在于，“友善之墙”虽然释放了民间慈善的热情，却缺少规范运行的支撑。

　　设立“友善之墙”，的确方便了困难群众拿取自己需要的衣物及其他生活用品，这在一定程度上体现出了社会的温暖。但是我们也看到，“友善之墙”在选址和管理上往往比较随意，因而“友善之墙”在运行时就缺少规范性和持续性。有些“友善之墙”，因为堆积了大量的衣物，又没有及时处理，久而久之这就变成了居民堆放杂物的垃圾场，不仅影响环境卫生，也影响市容市貌，被叫停自然也在情理之中。

　　近年来，全国许多城市出现了“友善之墙”，有些城市还多达数十处，但是命运几乎和成都的“友善之墙”差不多，大都在风光一阵子之后渐渐消失。“友善之墙”的消失，从表面上看只是具有外国血统的“友善之墙”来到中国后水土不服的最终结果，而实际上，这一现象所暴露出的，却是当下我国草根慈善在发展中不考虑市场需求，盲目跟风和缺少长远眼光所形成的现实困境。

　　作为公益慈善的有效补充，近些年各地的草根慈善发展迅速，吸引了一大批爱心人士积极参与，并且在扶危助困方面发挥出了积极作用，引领了社会文明新风。但是，草根慈善究竟应该如何规范发展，目前在制度层面还存在空白点，并没有现成的模式或经验可以参考借鉴。在这种情况下，那些热心慈善的草根们往往会“摸着石头过河”，这就难免会导致一些令人尴尬的问题出现。

　　没有形成规范的运行机制，在宣传、资金和人力方面缺乏周密的计划和足够的力量，这些都是草根慈善的先天不足。因此，草根慈善要想能够成为推动公益事业发展的民间力量，光有爱心还远远不够，还必须正视存在的不足，学会“借力”发展。也就是说，发展草根慈善，在事先进行深入调研论证的基础之上，要改变单打独斗的习惯，充分利用企业、社区、职能部门和其他社会组织的力量，这样才能使草根慈善走上一条健康的可持续发展之路。（张翕）