武林高手俞大猷

除了名将的庙堂身份外，大猷还有更具传奇色彩的江湖身份——他是一位不世出的武学奇才。

自古以来，文人多有侠客之梦。诚心正意修身齐家治国平天下之外，最好能够做到文武双修；内圣外王之前，最好留段仗剑走天涯的经历。谁也不愿像韩信一样，忍受酸溜溜的胯下之辱。最具代表性的比如李白，腰间别着把长剑出门，一边想着报效国家，一边吟着“十步杀一人，千里不留行”，只是诗仙的浪漫文字仍然洗刷不掉佩剑身上的道具色彩。真正做到文武双全的实在是凤毛麟角。明代数百年间，比较有名的大概只有王阳明、俞大猷二人。

据说王大师内功精湛，曾于半夜在中军帐里发出长啸，令敌军闻声丧胆。而俞大侠也毫不逊色。大猷年轻时师从赵本学，学习荆楚长剑（棍）和骑射。他后来写下一部《剑经》，不少人只闻其名，产生了严重误会，以为大猷擅长的是宝剑，其实这里的“剑”指的是长棍。

嘉靖四十年（1561年），俞大猷路过嵩山少林寺，见僧人练习少林棍法，认为“已失古人真诀”。大猷随即露了两手，僧众皆服，于是派了两个僧人随其学习棍法，少林棍法得以回传，江湖上也因此留下一段佳话。

比起背着黑锅打仗的俞将军，作为武林高手的俞大侠以棍术纵横江湖，连武林泰斗的少林派都不得不服，实在令人神往。若不是以生民涂炭为苦，以国家大义为重，当时社会那么黑暗，以大猷的身手，拎根木棍出门，教训痞子对付疯子，行侠仗义独善其身，又是何等的逍遥自在，何必在朝廷里忍受那些人的鸟气！